"Palco e Plateia - Um estudo sobre proxêmica teatral"

O teatro não se faz sem o outro. O teatro é assim. Basta um espectador, para que ele passe a existir, não como experiência isolada ou solitária de um grupo de artista ou de um texto unicamente para ser lido, como um acontecimento coletivo, envolvendo que faz e quem assiste. O leitor ideal, é certamente, o ator, o diretor, o cenógrafo, o figurinista. Mas o autor é generoso e não escreve apenas para sua gente. Seu texto ensina leitores - expectadores, como ver e viver o espetáculo. Afinal, o teatro só faz sentido como experiência compartilhada entre o artista e o espectador, entre o palco e o mundo.

Roberto Gil Camargo: Professor titular de Teatro e Literatura na Universidade de Sorocaba-UNISO- e professor-convidado de Iluminação Cênica na Esmae, em Portugal. Autor de outros livros/artigos....

Um belo livro!

O ARCO DA CONVERSA- CLAÚDIA FARES

O arco da Conversa é um livro sobre a solidão. Traz na simplicidade do título duas palavras humanas, demasiado humanas. O arco, palavra das tensões, das lutas de vida e morte. A conversa, a palavra de todas as palavras humanas, pois todo dizer é sempre um estar acompanhado. Mesmo falando sozinho, sempre ainda se fala com o passado e o futuro da língua, com  a sua memória e a sua possibilidade.

É um livro que devolve a solidão para o seu étimo, isto é, para o seu lugar próprio. Solidão, solo, soledad, saudade.  A solidão humana, o solo do ser -humano é estar em tensão com o que passou e o que pode vir a ser, é a vida de um espaço - entre, é a sonoridade de um intervalo. Um solo em profunda atividade.

Marcia Sá Cavalcante Schuback

O arco da conversa, um ensaio sobre a solidão, constitui uma abordagem inédita na bibliografia brasileira onde a solidão é analisada no rico universo da música popular brasileira, especificamente na obra do compositor Caetano Veloso.

O ensaio tem sua origem numa tese, defendida na Sorbonne, que surpreendeu pela originalidade com a qual a autora fez uso de um vasto material teórico como instrumento de leitura e compreensão do cancioneiro de Caetano Veloso.

Editores

Belíssimo!

A Linguagem Poética.

                                      

A poesia parece estar mais do lado da música e das artes plásticas e visuais do que da literatura. Ezra Pound acha que ela não pertence à literatura e Paulo Prado vai mais longe: declara que a literatura e a filosofia são as duas maiores inimigas da poesia.

De fato, a poesia é um corpo estranho nas artes da palavra. É a menos consumida de todas as artes, embora pareça ser a mais praticada (muitas vezes, às escondidas). Uma das maiores raridades do mundo é o poeta que consegue viver só de sua arte. Há dois mil anos, o poeta latino Ovídio dizia que as folhas de louro (com as quais se faziam coroas para poetas e heróis) só serviam mesmo para temperar o assado.

E como poderia ser diferente? Como encontrar um modo de remunerar o trabalho e o ofício de um poeta? Rilke ficou treze anos sem fazer um único poema; Valéry, vinte e cinco anos! Outros consumiram boa parte da vida escrevendo uma obra (sem exclusão de outras): Dante, vinte anos, para a Divina Comédia; Joyce, dezessete, para a “proesia” do Finnegans Wake; Pound, quarenta para Os Cantos; Goethe, cinqüenta e cinco, para o Fausto; Mallarmé, trinta, para o Lance de Dados. Mas não é porque houve um Pelé que você vai deixar de jogar futebol; não é porque há uma Gal que você vai deixar de cantar.

O poeta é aquele artista que não está no gibi. E é aquele que ajuda a fundar culturas inteiras. Não dá pra entender a cultura portuguesa sem Camões; a inglesa sem Shakespeare; a italiana sem Dante; a alemã sem Goethe; a grega sem Homero; a irlandesa sem Joyce. Poesia é a arte do anticonsumo. A palavra “poeta” vem do grego “poietes aquele que faz”.Faz o quê? Faz linguagem. E aqui está a fonte principal do mistério.O signo verbal forma um sistema dominante de comunicação. Quer dizer: todo mundo transa, todo mundo usa, todo mundo trabalha com o signo verbal (o falado, principalmente, pois só uns 10% das línguas existentes possuem código escrito). E aí é que está: o poeta não trabalha com o signo, o poeta trabalha o signo verbal.

É um ótimo livro, leitura deliciosa.

Um retrato das relações afetivas...

Em Avidamente olho para o mundo, Sueli Aduan traça um retrato das relações afetivas que determinam nossa conduta diária. De maneira questionadora e reflexiva, seus personagens transitam num mundo de equívocos e contradições numa busca alucinante de sentido.

 

Os contos e poesias de Sueli Aduan nos convidam a uma viagem às histórias de amor e de não menos desamor, ao instigante e envolvente universo da literatura moderna. Vasto painel, mural panorâmico, retrato sem retoque das relações sociais, culturais, morais, afetivas entre personagens, sábia e comovidamente delineados.

Sua leitura é limpa, objetiva e ao mesmo tempo questionadora e reflexiva, como na poesia Bater de Asas, por onde em simples e curtas linhas, Sueli Aduan descreve com lirismo e subjetividade duas realidades do nosso dia-a-dia: vida com natureza em harmonia, dor em violência e morte. Poemas de protesto, indignação, raiva, humor, amor, paixão, desejo, alucinação. Linguagem objetiva, rápida, nua e crua, mas também densa, entusiástica, extática, fluida, ponto de partida e de chegada de uma imaginação anestesiada da realidade. O lirismo de sua poesia, os seus dons de enredar, a originalidade de seus pontos de vista, como a sua concepção de um estilo pessoal, são características que sutilmente ressurgem nas páginas deste livro. 

Prefácio de Santiago Ribeiro

 

Poemas e Contos

Junho de 2011

ISBN: 978-85-7961-451-4

Selo Terceira Margem – Editora Multifoco

 

Recomendo :o)

 

"A Sensibilidade do Intelecto"

Fayga Ostrower aborda neste livro a sensibilidade e o intelecto, em conjunto, como fonte da imaginação e do poder criativo dos homens. Sempre baseada em exemplos concretos, a autora mostra que, nas várias épocas, existem correspondências significativas entre o pensamento artístico e o científico

 Leandro Konder, escritor e filósofo, escreveu: "Neste livro Fayga Ostrower se debruça, com paciência, sobre alguns dos problemas mais complexos e mais importantes da estética. Examina com incansável atenção o modo inevitavelmente ativo e seletivo que os seres humanos têm de perceber a realidade, o contexto em que se encontram: antes da percepção, os sujeitos humanos já estão predispostos a interpretar as impressões que lhes chegam de acordo com certas conveniências vitais.

A percepção, como nos ensinam os teóricos da “Gestalt”, é uma síntese. E não é “neutra”. Fayga nos convida a refletir sobre o fato de estarmos sempre construindo e reconstruindo imagens globais em nossas mentes, num “jogo” cujas regras estão constantemente mudando. E nos adverte que: os momentos em que conseguimos comunicar algo significativo sobre o nosso encontro com a 'beleza essencial' são momentos gloriosos. “Sentimo-nos vivos, inteiramente vivos, e ainda participando de uma Humanidade Maior'".

A Sensibilidade do Intelecto – Ed. Campus- RJ- 1998.

- Prêmio Literário Jabuti, 1999-

É maravilhoso!

"Crivo de Papel"

 O livro reúne quinze dos ensaios mais recentes de Benedito Nunes. Alguns têm como centro  a Literatura ( Guimarães Rosa, Carlos Drummond de Andrade, a historiografia literária do Brasil), enquanto outros põem em foco a Filosofia e os seus vínculos com a História, a Teologia, a Ética, a Poesia. Em todos eles, o leitor encontra a lucidez e a vitalidade características de um dos nossos maiores autores.

O traço que sempre distinguiu Benedito Nunes no ambiente intelectual brasileiro foi sua capacidade de aliar, com muita propriedade, a análise literária e a filosófica numa mesma experiência de leitrua e reflexão. Nela, literatura e filosofia não se curvam uma diante da outra, mas ambas cooperam, questionando-se e iluminando-se reciprocamente.

Deslumbrante!!!

O Tempo Vivo da Memória

Neste livro de admirável sensibilidade humana, Ecléa Bosi explora o campo de experiência pessoal com os eventos do dia-a-dia, registrados na lembrança, contados para outrem. Não é a memória que se tranca em si mesma, mas a que partilha seus conteúdos quando há um ouvido disponível e atento, e que os define, no próprio ato de contar. Há uma história oficial, a dos manuais e das datas importantes que todos nós quando estudantes, e sob protesto, tivemos de decorar. À que se refere Ecléa é outra história, a de cada um, construída ao longo da vida, a partir de um cotidiano muitas vezes corriqueiro, mas sempre relevante.  A toda hora, somos capazes de recuperar aspectos de nosso passado: é como se nos contássemos histórias a nós mesmos, alguns chegam a registrá-las em forma de diário.  Mas o relato primordial é o que pode ser feito a outras pessoas: através dele, o que vivemos e que é bem nosso ganha uma dimensão social, obtém testemunhas (mesmo que a posteriori), faz com que os outros ampliem sua experiência, através das nossas palavras. Há troca e cumplicidade.  César Ades

Viver, para Contar (a vida), o título das memórias de Gabriel García Marquez, serve para todos nós. Viver algo notável gera a necessidade de contar: você sabe o que eu vi? Você sabe o que me aconteceu? E tudo o que nos acontece é notável porque nos concerne. É interessante notar que estudiosos supõem ter a linguagem se originado, em nossa espécie, a partir da representação de situações sociais; talvez se possa dizer, parafraseando García Márquez, que se nos lembramos é para poder contar.

Excelente!!!